「大承氣湯」修訂間的差異

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醫案
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==醫案==
 
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1)余昔居京都時,有時內田氏者,博涉醫書,又善治病,聞余倡腹診之術,投書乞作門人。余嘉其有志於醫,深好此術,遂傳以腹診之法。一日,攜一病人來乞診,云此人患瘡痛,即世謂蠟燭下疳者,雖曾托瘍醫受治,然數月無效,逐陰莖腐落,疼痛難忍。余雖以小柴胡湯及德本瀉心圓攻之,然仍無效,故請先生診之。
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余診之,腹內有堅塊,從臍下王鳩尾,按之自若不動,遂曰:此乃大承氣正候也。
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內田子詫曰:余雖曾博讀醫書,遍訪名醫,廣聞奇談,然先生所診,未之聞也,故雖深信先生,但於此不能不疑。
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余曰:子後學之惑,尚未盡釋,故爾生疑。若此病,舍大承氣湯而何?乃與之,數月而愈。
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厚朴二錢四分 枳實一錢五分 大黃一錢二分 芒硝六分
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上四味,以水三盞煎取一盞二分,去厚朴枳實之滓入大黃,煎取六分,去滓納芒硝,頓服之,日三服。<ref>《腹證奇覽‧大承氣湯》</ref>

於 2019年5月31日 (五) 05:43 的修訂

出處

《傷寒論》:208,209,212,215,217,220,238,240,241,242,251,252,253,254,255,256,320,321,322,
金匱要略》[[痙濕病脈証第二]第13條:「痙為病,胸滿口噤,臥不著席,腳攣急,必齒,可與大承氣湯。」

組成

藥物 份量
大黃(酒洗) 四兩
厚朴(炙,去皮) 半斤
枳實(炙) 五枚
芒硝 三合

醫案

1)余昔居京都時,有時內田氏者,博涉醫書,又善治病,聞余倡腹診之術,投書乞作門人。余嘉其有志於醫,深好此術,遂傳以腹診之法。一日,攜一病人來乞診,云此人患瘡痛,即世謂蠟燭下疳者,雖曾托瘍醫受治,然數月無效,逐陰莖腐落,疼痛難忍。余雖以小柴胡湯及德本瀉心圓攻之,然仍無效,故請先生診之。 余診之,腹內有堅塊,從臍下王鳩尾,按之自若不動,遂曰:此乃大承氣正候也。 內田子詫曰:余雖曾博讀醫書,遍訪名醫,廣聞奇談,然先生所診,未之聞也,故雖深信先生,但於此不能不疑。 余曰:子後學之惑,尚未盡釋,故爾生疑。若此病,舍大承氣湯而何?乃與之,數月而愈。 厚朴二錢四分 枳實一錢五分 大黃一錢二分 芒硝六分

上四味,以水三盞煎取一盞二分,去厚朴枳實之滓入大黃,煎取六分,去滓納芒硝,頓服之,日三服。[1]

  1. 《腹證奇覽‧大承氣湯》