大承氣湯
出處
《傷寒論》宋本第208條：「陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裏也。手足濈然汗出者，此大便已鞕也，大承氣湯主之；若汗多，微發熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令致大泄下。」
209. 《傷寒論》宋本第209條：「陽明病，潮熱，大便微鞕者，可與大承氣湯，不鞕者，不可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯。湯入腹中，轉矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但初頭鞕，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其後發熱者，必大便復鞕而少也，以小承氣湯和之。不轉矢氣者，慎不可攻也。」
212. 《傷寒論》宋本第212條：「傷寒若吐若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日。日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視。脈弦者生，濇者死。微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利，則止後服。」
215. 《傷寒論》宋本第215條：「陽明病，譫語，有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但鞕耳。宜大承氣湯下之。」
217. 《傷寒論》宋本第217條：「汗出，譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裏實故也。下之愈，宜大承氣湯。」
220. 《傷寒論》宋本第220條：「二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。」
238. 《傷寒論》宋本第238條：「陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭鞕，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。」
240.《傷寒論》宋本第240條：「病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之，與大承氣湯；發汗，宜桂枝湯。」
241. 《傷寒論》宋本第241條：「大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。」
242. 《傷寒論》宋本第242條：「病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也。宜大承氣湯。」
251. 《傷寒論》宋本第251條：「得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下鞕，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與，微和之，令小安。至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食，但初頭鞕，後必溏，未定成鞕，攻之必溏，須小便利，屎定鞕，乃可攻之，宜大承氣湯。」
252. 《傷寒論》宋本第252條：「傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表裏證，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。」
253. 《傷寒論》宋本第253條：「陽明病，發熱，汗多者，急下之，宜大承氣湯。」
254. 《傷寒論》宋本第254條：「發汗不解，腹滿痛者，急下之，宜大承氣湯。」
255. 《傷寒論》宋本第255條：「腹滿不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。」
256. 《傷寒論》宋本第256條：「陽明少陽合病，必下利，其脈不負者，為順也。負者，失也。互相剋賊，名為負也。脈滑而數者，有宿食也。當下之，宜大承氣湯。」
320. 《傷寒論》宋本第320條：「少陰病，得之二三日，口燥，咽乾者，急下之，宜大承氣湯。」
321. 《傷寒論》宋本第321條：「少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口乾燥者，可下之，宜大承氣湯。」
322. 《傷寒論》宋本第322條：「少陰病，六七日，腹脹，不大便者，急下之，宜大承氣湯。」
《金匱要略》痙濕病脈証第二第13條：「痙為病，胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，必齒，可與大承氣湯。」
組成
| 藥物 | 份量 |
|---|---|
| 大黃（酒洗） | 四兩 |
| 厚朴（炙，去皮） | 半斤 |
| 枳實（炙） | 五枚 |
| 芒硝 | 三合 |
醫案
1)余昔居京都時，有時內田氏者，博涉醫書，又善治病，聞余倡腹診之術，投書乞作門人。余嘉其有志於醫，深好此術，遂傳以腹診之法。一日，攜一病人來乞診，云此人患瘡痛，即世謂蠟燭下疳者，雖曾托瘍醫受治，然數月無效，逐陰莖腐落，疼痛難忍。余雖以小柴胡湯及德本瀉心圓攻之，然仍無效，故請先生診之。 余診之，腹內有堅塊，從臍下王鳩尾，按之自若不動，遂曰：此乃大承氣正候也。 內田子詫曰：余雖曾博讀醫書，遍訪名醫，廣聞奇談，然先生所診，未之聞也，故雖深信先生，但於此不能不疑。 余曰：子後學之惑，尚未盡釋，故爾生疑。若此病，舍大承氣湯而何？乃與之，數月而愈。 厚朴二錢四分 枳實一錢五分 大黃一錢二分 芒硝六分 上四味，以水三盞煎取一盞二分，去厚朴枳實之滓入大黃，煎取六分，去滓納芒硝，頓服之，日三服。《腹證奇覽‧大承氣湯》
2)一三弁李姓，在宣化作警，傷寒五六日矣，鎮無醫，抵郡召予。予診視之，曰：「脈洪大而長，大便不通，身熱無汗，此陽明證也，須下。」病家曰：「病者年逾七十，恐不可下。」予曰：「熱邪毒氣並蓄於陽明，況陽明經絡多血少氣，不問老壯，當下，不爾別請醫占。」主病者曰：「審可下，一聽所治。」予以大承氣湯，半日殊未知，診其病，察其證，宛然在。予曰：「藥曾盡否？」主者曰：「恐氣弱不禁，但服其半耳。」予曰：「再作一服，親視飲之。」不半庴間，索溺器，先下燥糞十數枚，之溏泄一行，穢不可近，未離，已中汗矣，然周身一時頃汗止身涼，諸苦遂除，。日予自鎮歸，病患索補劑，予曰：「服大承氣湯得瘥，不宜服補劑，補則熱仍復，自此但食粥，旬日可也。」故予治此疾，終身止大承氣，一服而愈，未有若此之捷。《傷寒九十論》宋 許叔微
