「理中丸」修訂間的差異
從 醫事通鑒
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《傷寒論》宋本第159條:「傷寒,服湯藥,下利不止,心下痞鞕。服瀉心湯已,復以他藥下之,利不止。醫以理中與之,利益甚。'''理中'''者,理中焦,此利在下焦,[[赤石脂禹餘糧湯]]主之。復不止者,當利其小便。」 | 《傷寒論》宋本第159條:「傷寒,服湯藥,下利不止,心下痞鞕。服瀉心湯已,復以他藥下之,利不止。醫以理中與之,利益甚。'''理中'''者,理中焦,此利在下焦,[[赤石脂禹餘糧湯]]主之。復不止者,當利其小便。」 | ||
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| + | 《金匱要略》胸痹心痛短氣病脈證治第九第5條:「胸痹心中痞氣,氣結在胸,胸滿,脅下逆搶心,[[枳實薤白桂枝湯]]主之,[[人參湯]]亦主之。」 | ||
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於 2019年7月29日 (一) 15:05 的修訂
名稱
理中湯,人參湯
出處
《傷寒論》宋本第386條:「霍亂,頭痛,發熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之。寒多不用水者,理中丸主之。」
《傷寒論》宋本第396條:「大病差後,喜唾,久不了了,胸上有寒,當以丸藥溫之,宜理中丸。」
《傷寒論》宋本第159條:「傷寒,服湯藥,下利不止,心下痞鞕。服瀉心湯已,復以他藥下之,利不止。醫以理中與之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹餘糧湯主之。復不止者,當利其小便。」
《金匱要略》胸痹心痛短氣病脈證治第九第5條:「胸痹心中痞氣,氣結在胸,胸滿,脅下逆搶心,枳實薤白桂枝湯主之,人參湯亦主之。」
組成
人參 乾薑 甘草炙 白朮各三兩
右四味,搗篩,蜜和為丸,如雞子黃許大。以沸湯數合和一丸,研碎,溫服之,日三四、夜二服。腹中未熱,益至三四丸,然不及湯。湯法:以四物依兩數切,用水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。若臍上築者,腎氣動也,去朮,加桂四兩;吐多者,去朮,加生薑三兩,下多者,還用朮;悸者,加茯苓二兩;渴欲得水者,加朮,足前成四兩半;腹中痛者,加人參,足前成四兩半;寒者,加乾薑,足前成四兩半;腹滿者,去朮,加附子一枚。服湯後,如食頃,飲熱粥一升許,微自溫,勿發揭衣被。
加減
加桂枝,即為桂枝人參湯。
主治
醫案
1)曹生初病傷寒,六七日,腹滿而吐,食不下,身溫,手足熱,自利,腹中痛,嘔,惡心。醫者謂之陽多,尚疑其手足熱,恐熱蓄於胃中而吐嘔,或見吐利而為霍亂。請予診,其脈細而沉,質之曰:「太陰證也。太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。」予止以理中丸,用仲景云如雞子黃大,晝夜投五六枚,繼以五積散,數日愈。《傷寒九十論》宋 許叔微