飲
意義[編輯]
痰飲之飲，指身體多餘之邪水。
細分[編輯]
出處[編輯]
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第1條：「問曰︰夫飲有四，何謂也？師曰︰有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第2條：「問曰︰四飲何以為異？師曰︰其人素盛今瘦，水走腸間，瀝瀝有聲，謂之痰飲；飲後水流在脅下，咳吐引痛，謂之懸飲；飲水流行，歸於四肢，當汗出而不汗出，身體疼重，謂之溢飲；咳逆倚息，氣短不得臥，其形如腫，謂之支飲。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第8條：「夫心下有留飲，其人背寒冷如掌大。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第9條：「留飲者，脅下痛引缺盆，咳嗽則輒已。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第10條：「胸中有留飲，其人短氣而渴。四肢歷節病，脈沉者有留飲。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第11條：「膈上病痰，滿喘咳吐，發則寒熱，背痛，腰疼，目泣自出，其人振振身劇，必有伏飲。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第12條：「夫病患飲水多，必暴喘滿。凡食少飲多，水停心下，甚者則悸，微者短氣。脈雙弦者，寒也。皆大下後裏虛。脈偏弦者，飲也。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第13條：「肺飲不弦，但苦喘短氣。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第14條：「支飲亦喘而不能臥，加短氣，其脈平也。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第15條：「病痰飲者，當以溫藥和之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第16條：「心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂朮甘湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第17條：「夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂枝朮甘湯主之，腎氣丸亦主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第18條：「病者脈伏，其人欲自利，利反快，雖利，心下續堅滿，此為留飲欲去故也，甘遂半夏湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第19條：「脈浮而細滑，傷飲。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第20條：「脈弦數，有寒飲，冬夏難治。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第21條：「脈沉而弦者，懸飲內痛。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第22條：「病懸飲者，十棗湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第23條：「病溢飲者，當發其汗，大青龍湯主之，小青龍湯亦主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第24條：「膈間支飲，其人喘滿，心下痞堅，面色黧黑，其脈沉緊，得之數十日，醫吐下之不愈，木防己湯主之。虛者即愈，實者三日復發，復與不愈者，宜木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第25條：「心下有支飲，其人苦冒眩，澤瀉湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第26條：「支飲胸滿者，厚朴大黃湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第27條：「支飲不得息，葶藶大棗瀉肺湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第28條：「嘔家本渴，渴者為欲解，今反不渴，心下有支飲故也，小半夏湯主之。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第33條：「夫有支飲家，咳煩，胸中痛者，不卒死，至一百日或一歲，宜十棗湯。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第38條：「咳滿即止，而更復渴，衝氣復發者，以細辛、乾薑為熱藥也，服之當遂渴。而渴反止者，為支飲也。支飲者，法當冒，冒者必嘔，嘔者復納半夏以去其水。」
《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二第41條：「先渴後嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏加茯苓湯主之。」
注解[編輯]
1）《張氏醫通．痰飲》清 張璐：微飲而短氣，由腎虛水邪停蓄，致三焦之氣升降呼吸不前也。二方各有所主。苓桂朮甘湯主飲在陽，呼氣之短。腎氣丸主飲在陰，吸氣之短。蓋呼者，出心肺，吸者，入腎肝。茯苓入手太陰，桂枝入手少陰，皆輕清之劑，治其陽也。地黃入足少陰，山萸入足厥陰，皆重濁之劑，治其陰也。必視其人形體之偏陰偏陽而為施治。一證二方，豈無故哉。
